|
"...предлагаемая схема кроме духовного окормления православных даст РПЦ приоритетное право проповеди в массовой государственной структуре — в излюбленном нынешними иерархами формате бюрократического миссионерства..."
С одной стороны, все правильно, люди нуждаются в Боге. С другой стороны, если учесть, что православная церковь слилась с госструктурами в любовном экстазе еще, как говорили в коммунистические времена, "при проклятом царизме", да приплюсовать к этой малоприличной картине личностные характеристики новоизбранного патриарха, - где гарантия, что не начнутся разного рода грязные игры и манипуляции? Я бы даже сказала, что они непременно начнутся: ну, ни на грош у меня доверия ни к государству, ни к сомнительному социальному институту, каковым на данный момент является РПЦ, ни к более чем сомнительному ее первосвященнику.
В общем, дни мои в РПЦ были сочтены в момент избрания Гундяева. При Филарете, положим, я бы еще осталась. А так... Рвать, рвать когти - из этой страны или, как минимум, из этой церкви. Все в Ватикан!
Оказалось, во мне еще есть, чему умирать. Это тоже забавно. Равно как и наблюдение за агонией остатков своего Эго.
Самое смешное - то, какие вещи становятся спусковым крючком для понимания. Это даже более смешно, чем собственные отпавшие заблуждения. Надо же, что дзэн с людьми делает :)
С другой стороны - чувство огромного облегчения: молиться некому и незачем, хотя бы потому, что просить - нечего. Бог существует до тех пор, пока человеку что-то от него нужно - утешение, помощь, мелкие чудеса. "Залечи то, что у нас болит, Господи". А болит у нас только Эго. У кого осталось мало Эго, тот способен сам исцелять свою душу. У кого нет Эго, у того ничего не болит.
Мне было страшно шагнуть в пустоту. А оказалось, она обнимает, как околоплодные воды, исцеляет и полна любви.
Мантра Сутры Сердца (махамантра) - может, кому пригодится: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा — гатэ, гатэ, парагатэ, парасамгатэ, бодхи, сваха.
- Music:Miguel Angel Filipini - Alma Morena
Эмоциональное выгорание и внутреннее переутомление у священнослужителей
Сегодня, в связи со все ускоряющимся ритмом современной жизни и огромными стрессовыми нагрузками, все больше людей страдает от усталости и внутреннего переутомления. Даже священники иногда испытывают чувство душевного перенапряжения и истощения. Как избежать такого состояния и сохранить свое здоровье – рассказывает в своём интервью порталу Богослов.Ru диакон Петер Абель, специалист в области пастырской психологии.
- Mood:
cogito - Music:Малер – Симфония №1
Вечные ценности: Развивающая вера Может, и правда современные евангелисты-проповедники все упростили, убеждая, что духовное и материальное богатство идут рука об руку? Но людей, которые в это верят, все больше. В развивающемся мире и даже в Китае быстро распространяется христианство, причем на неформальном уровне и среди успешных активных людей. Далее |
В центре внимания – библейские истории четырёх женщин, упомянутых в родословии Иисуса Христа. В этих женских судьбах раскрывается нечто очень важное, то, что подводит нас к самой сути Евангелия.
Борьба внутри меня идет нешуточная: переходить в католичество или не переходить (тем паче, предки мои были католиками). Недавно в каком-то журнальчике, в "Детях Ра" приснопамятных, что ли, наткнулась на статейку какого-то пермского литературного волкодлака, именующего себя православным. Большего вреда православию, чем он нанес, брызгая слюной и рассказывая о том, какие суки поганые америкосы, нанести, по-моему, уже просто невозможно. Стало адски противно, вспомнилось, как по-доброму улыбался нам кардинал Бертоне, сколько было в этом любви - в противовес этой истерической ненависти фанатика... А сейчас - прочла статью отца Григория - и посветлело на душе, полегчало... а то было просто непереносимо.
Ну, как, как, чем еще объяснить, какими словами, что Бог - это любовь и счастье! А не злоба, не ненависть, не обличения, не охота на ведьм. Что человек должен быть тихим и улыбчивым, любящим, доверчивым и бесстрашным, как ребенок, - только тогда он может жить и живет в Боге. Только тогда он может быть счастлив. Когда он - ребенок - приходит к родителю - с абсолютной верой, с полным доверием и с любовью безо всяких условий и торгашества.
От редакции: Диагноз обвинения Симоновский районный суд Москвы повторно отложил рассмотрение дела о продолжении процесса бывшего вице-президента компании ЮКОС Василия Алексаняна.Судьи не продлили паузу в процессе, несмотря на заключение гематологического центра Российской академии медицинских наук, под наблюдением врачей которого находится больной раком лимфатических желез Алексанян (этим и другими смертельными недугами — туберкулезом и СПИДом он заболел за полтора года пребывания в СИЗО). Врачи считают, что нахождение подсудимого в суде опасно для его жизни. Но оказалось, что прокуратура не доверяет врачам-специалистам и у нее есть собственные источники информации о состоянии здоровья бывшего топ-менеджера. Далее |
Единственное качество, свойство, которое определяется наличием бессмертной души и одно отличает человека от животного, - милосердие. К любому страдающему, вне зависимости от того, кто прав, кто виноват, в чем виноват... Оправдан - тем, что больно.
Я устала об этом говорить. Я устала об этом писать. Я устала жить - давно и насмерть устала жить. У меня больше нет сил - ни на любовь, ни на ненависть. Но я еще умею жалеть бездомных собак и тех, кому хуже, чем мне.
И - да, я молюсь за вас, мои друзья и мои враги. И никогда - ни днем, ни ночью - не отключаю телефон.
О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше перед чудотворною иконою Твоею, из удела Афонского в Россию перенесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верой припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною Надеждою буди. Тамо, идеже лютыя скорби превозмогают, Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже мрак отчаянья в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушныя утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о Всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих благослови, да послужат орудием Всемощного Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти сущей с нами, молимся перед иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворную помощь скоро получив, прославляем Живоначальную и Нераздельную Троицу, Отца, и Сына, и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
К 100-летию со дня рождения Симоны Вейль. В рамках проекта «Теология в эпоху постмодерна» сайт «Богослов.ру» представляет статью кандидата философских наук, переводчицы, старшего научного сотрудника Библиотеки-фонда «Русское Зарубежье» Натальи Владимировны Ликвинцевой о Симоне Вейль (1909 – 1943) – одной из самых парадоксальных мыслительниц 20 века, «христианке, не принявшей крещения; визионере, для которого атеизм был родом аскезы; мученице, превыше всего ценившей “благодать боли”» (А. Крогман). Имя Симоны Вейль ставили в один ряд с такими мыслителями нового времени, как Киркегор и Ницше, Лев Толстой и Хайдеггер, Василий Розанов и Лу Саломе.
И еще о Симоне Вейль вот здесь - http://archiman.livejournal.com/86986.h
- Mood:
плачу
Враги мои меня в объятия к Тебе подталкивали более, чем друзья. Друзья привязывали меня к земле, а враги отрывали от земли и разрушали все надежды мои на земле. Они вместо меня исповедали грехи мои перед миром. Они бичевали меня, когда я не решался бичевать себя сам. Они мучили меня тогда, когда я бежал от мучений. Они поносили меня, когда я сам себе льстил. Они оплевывали меня тогда, когда я гордился собой. Благослови врагов моих, Господи! И я их благословляю и не кляну.
Когда я строил из себя мудреца, они называли меня глупцом. Когда я делал вид, что силен, они насмехались надо мной, как над карликом. Когда я хотел быть предводителем людей, они отталкивали меня на задний план. Когда я хотел обогатиться, они меня хватали железной рукой. Когда я собирался спокойно спать, они будили меня. Когда я строил дом для долгой и счастливой жизни, они разрушали его и прогоняли меня прочь. Воистину, враги оторвали меня от этого мира и направили руки мои, чтобы я попытался коснуться одежд Твоих. Благослови врагов моих, Господи, и я их не кляну. Благослови их и умножь их, умножь их и еще более ожесточи их против меня – чтобы мое бегство к Тебе было необратимым, чтобы моя надежда на людей порвалась, как паутина, чтобы смирение воцарилось в душе моей. Чтобы сердце мое стало могилой двух моих злых близнецов – гордыни и гнева. Чтобы все богатство свое собирал я на небе.
Ах, чтобы когда-нибудь освободился я от самообмана, который и впутал меня в страшную сеть жизни обманчивой! Враги научили меня тому, - а это мало кто знает, - что нет у человека в мире врагов, кроме него самого.
(Враги – это не враги, а суровые друзья).
Воистину, трудно сказать, кто сделал мне больше добра, а кто больше зла в этом мире – друзья или враги.
На самом деле, больше всего мне хочется банально выспаться – и на пару дней уехать в Тарасково, на чудотворный источник, чтобы «замыть» эту грязь.
Ноль эмоций, просто немного устала. Меня упорно убеждают, что это не наше дело, сколько народу потравилось «бодягой», что правды нет, а справедлив только Бог, и то посмертно, что - не тронь гэ, и оно не будет пахнуть…
На самом деле, не так давно я заказала молебен св. мученику Трифону – с просьбой разобраться в клубке, завязавшемся в одном из уголков моего «террариума единомышленников»: мне ведь очень сложно рассуждать отстраненно, когда речь идет об отношениях с друзьями, с людьми близкими, с которыми мы связаны эмоционально - ну, не получается увидеть целостную "картинку", составить мнение о ситуации.
И я попросила помочь мне понять, что происходит, помочь мне увидеть правду.
В тот же день на мою голову свалился Улицкий и вся эта дрянь.
Сразу все стало ясно и понятно.
Спасибо, святой Трифон, объяснение получилось более чем наглядное.
На сердце теперь гадко, но спокойно, и даже похмелье после вчерашнего лечения душевных ран традиционным российским способом меня, в общем и целом, не мучает.
- Mood:
в летаргии
Самое большое понимание которое раз за разом накрывает меня волной невыразимой благодарности: моя жизнь - сплошная череда удач, потрясающее, фантастическое, просто нереальное везение на удивительных, светлых людей. Кого-то из них уже нет на этой Земле, кого-то я знаю годы и годы, а кого-то недавно. Кого-то, возможно, не увижу в этом мире уже никогда. Но (и в который раз я поражаюсь, какой замечательный, глубокий, тонкий поэт мой дорогой братик Сережа Ивкин): «Мы все прорастаем друг в друге, помимо контакта./ Мы связаны свыше. Мы - общее, цельное. Так-то». С этими строчками я и живу.
Милые, родные, хорошие. Я знаю, что со мной трудно. «Ведь я, как спирт, проглатываю жизнь – и закусить не успеваю в спешке». Я, наверное, ни разу не тот человек, с которым может быть легко хоть в чем-то. Но – нежные мои, чудные, единственные! Я вас очень люблю, это просто не выразить, насколько. Помните об этом. С каких ни писали бы вы берегов…
"РПЦ, лично патриарха постоянно обвиняют в конформизме.
Обвинение, с моей точки зрения, несправедливое.
«Конформистом» можно считать того, кто сам не верит в то, что говорит: допустим, подлизывается к власти, хотя считает эту власть «плохой», «неправильной», для себя чуждой. И подлизывается — за деньги, со страху, ради чина и т.п.
Так вот, к РПЦ это не относится. Разумеется, отдельные иерархи не прочь и деньжатами разжиться, кто-то «на крючке» по тем или иным компрометирующим обстоятельствам, многие стараются карьеру сделать и т.д. Это все дело житейское. Немного знаю я истинных героев, кто служит власти, ничего с нее не имея — это, в основном ТВ-бойцы, которые даже не считают деньги, так поглощены мыслями о Родине.
Но каковы бы ни были иерархи РПЦ, сама церковь как организация всегда — по крайней мере, последние 300 лет уж точно — является в России ЧАСТЬЮ ГОСУДАРСТВА. Важнейшей частью. Системообразующей частью: духовной «крышей». А государство является важнейшей, системообразующей частью РПЦ. Это — не конформизм церкви. Это — СУЩНОСТЬ РПЦ. Это ее миссия, если угодно.
Свою главную цель РПЦ видела и видит в сохранении-расширении-укреплении российского государства и усилении своей роли в этом государстве. РПЦ — церковь с государственническо-патриотически-национ
- Mood:
thoughtful
Я поступила по совести. И не раскаиваюсь.
Валюшка (15:15:42 8/12/2008)
ты катастрофически порядочный человек
живое воплощение - жития в миру по Евангелию
млин
Валюшка (15:16:19 8/12/2008)
стопудов - Марина Ивановна поступила бы так же
:)))
Насчт "живого воплощения" - перебор. Но, однако:
жизнь - Родине, сердце - литературе, честь - никому.
И - легко так на сердце. Ангел мой по голове меня гладит: хорошо. Господи, какое счастье - совершать трудные, но правильные поступки. Хорошо-то как!
- Mood:
на крыльях!
Да, да, я экуменистка, и успокойтесь уже. Может, я в этом не права. Я не призываю к объединению церквей, я просто - в силу своей армянской ментальности, превыше всего ставящей этнос, а не религию, - считаю, что каждый имеет право на свой выбор, и нет греха в том, чтобы прийти помолиться в любую церковь. Пардон, но у армян в этом отношении удивительный здравый смысл: Сюзанна с Макаром, например, грегорианцы, а детей крестили в православном храме. Потому что в том городе, где они тогда жили, грегорианской церкви не было, но была армянская православная. А была бы армянская католическая - окрестили бы там и не морочились. Потому что для нас ключевое - "армянская", а все остальное - не так уж и важно. И многие мои знакомые армяне спокойно посещают и грегорианскую, и православную церковь, и ничего из ряда вон выходящего в этом не видят: этнос превыше всего, кровь превыше всего, а Бог один, и не морочьте нам голову.
И к слову: можно быть православным и разделять католические догматы, верить в непогрешимость Папы и пр., и формально никто не имеет права к этому придраться. Собственно, это мне Жора сказал. Он знает.
- Mood:
бфф...
